Historia de Shaolin

Kung fu Shaolin y Budismo Chan son uno, así como no puedes separar tu cuerpo de tu mente, Chan no puede ser separado de las artes marciales en el templo. Así que, para hablar de la historia de Shaolin es importante empezar con los orígenes del Budismo.

Shakyamuni Buda y el inicio del Budismo

Siddhartha Gautama fue un príncipe que pertenecía al Clan Shakya en lo que es ahora Nepal, alrededor del año 500 antes de Cristo. Al nacer, un sabio predijo que se convertiría en un rey o líder espiritual. Su padre, por supuesto, quería que se convirtiera en el líder del reino, así que trato de protegerlo lo más posible adentro del palacio. Sin embargo Siddhartha creció y quería ver el reino que alguna vez gobernaría, a pesar de los esfuerzos de su padre, Siddhartha encontró sufrimiento en forma de enfermedades envejecimiento y muerte entonces decidió dejar su vida real y confortable para convertirse en un hombre santo y poder encontrar la causa del sufrimiento y terminarlo.

Después de haber estudiado con varios maestros y aprendido sus filosofías Siddhartha no estaba satisfecho. Los métodos que practicó para encontrar la espiritualidad fueron: pedir limosna, meditación y ascetismo. Un día se sentó debajo de un árbol de higo y decidió no levantarse hasta que encontrara las respuestas a sus preguntas y después de 49 días de meditación descubrió la verdad del camino de en medio y desde ese momento en adelante fue conocido como Buda “El iluminado” También fue llamado Shakyamuni o Shijiamouni Fo en China. Shakyamuni significa “sabio del clan Shakya”.

Por el resto de su vida, Siddhartha viajó enseñando la filosofía o el “Dharma” a cualquiera que deseara estudiar con él. Formó Sanghauna, una comunidad de monjes que conservaron y continuaron sus enseñanzas después de su muerte.

Orígenes del Chan

Se dice que el budismo Chan se originó en uno de los sermones de Buda Shakyamuni. Un día Buda congrego a sus discípulos para un sermón acerca del Dharma. Sin embargo, Buda no dijo una sola palabra, simplemente sostuvo una flor. Aunque varios de sus discípulos trataban de entender su significado sólo uno, Mahakasyapa, lo entendió. Él sonrió a Buda y Buda reconoció su realización. Se dice que el Chan es una transmisión directa del Dharma fuera de los sutras (textos con las enseñanzas de Buda) que se pasan de “mente a mente y de corazón a corazón”, de maestro a discípulo.

Batuo y el Templo Shaolin

El templo Shaolin fue fundado en el año 495 por el monje de origen indio Batuo o Buddhabhadra, que después de viajar por China recibió permiso del emperador Xiaowen, de la dinastia Wei del norte, para construir un templo al pie de la montaña Shaoshi, en la región alrededor de la montaña Song, en la provincia de Henan. La palabra “Lin” significa bosque en chino, así que el templo fue nombrado Shaolin debido al bosque al pie de la montaña Shaoshi.

Batuo transmitía las enseñanzas ortodoxas de Hinayana o Budismo Nikaya (Xiao Cheng en Chino). Este tipo de budismo sigue de cerca las enseñanzas de Shakyamuni. Los monjes debían seguir 250 reglas y las monjas 500. Batuo tenía dos dicípulos: Shenchou y Huiguang, los cuales sabían artes marciales antes de ser monjes y fueron los primeros en introducir las artes marciales en el templo.

Bodhidharma

Bodhidharma (PutiDamo o Damo en Chino) era otro príncipe en un clan que estaba en lo que ahora es India, él también decidió dejar la vida de príncipe para convertirse en monje. Cuando Bodhidharma llego al templo en el año 527 introdujo las enseñanzas del Budismo Chan, que es parte de la escuela Mahayana (Da Sheng). Este conocimiento paso directamente de Mahakasyapa a Prajnatara, el cual era maestro de Bodhidharma y número 27 en el lineaje, Bodhidharma fue el número 28 y el primer patriarca del Chan en China.

Bodhidarma creó cuatro partes integrales del kung fu Shaolin, que son también Sutras:
-2 formas Qigong (formas Chi Kung); el Yijing Jing (sutra del cambio del músculo tendón) y el Xisui Jing (Sutra del lavado de la medula espinal).
-El Wuxing quan que son las cinco formas originales de animales (dragón, tigre, leopardo, gruya y serpiente).
-El Luohan Shiba Shou, las 18 palmas Luohan.

Huike, discípulo de Bodhidharma, al igual que Sengchou y Huiguang fueron militares antes de convertirse en monjes y trajeron consigo las artes marciales al templo. Huike se convirtió en el sucesor de Damo y antes de que el linaje se acabara hubo 4 sucesores: Sengcan, Daoxin, Hongren y Huineng.

Hui Neng

Hui Neng fue el sexto patriarca que, aunque era un hombre que no sabía leer y considerado por la elite como un “bárbaro”, tenía un entendimiento espiritual era muy alto. Un día, mientras llevaba madera, oyó a un monje recitar el Sutra del Diamante y al oírlo se convirtió en iluminado. Le preguntó al monje qué era ese texto y de dónde provenía y pronto hizo los arreglos necesarios para estudiar con el quinto patriarca Hongren, en el monasterio de Dongshan, Hongren supo de inmediato que HuiNeng tenía un conocimiento muy profundo pero debido a sus humildes antecedentes se le puso a cosechar arroz y a cortar madera para que la gente no lo notara.

Un día, Hongren congregó a sus discípulos y les dijo a todos que escribieran un poema que demostrará un entendimiento completo del Dharma y quien lo logrará sería su sucesor, todos los discípulos asumieron que el hermano mayor Shenxiu fácilmente lograría esto así que nadie escribió poemas. Shenxiu, después de terminar su poema fue muchas veces a la cámara del patriarca pero se ponía muy nervioso y finalmente decidió escribir el poema de manera anónima en la pared para poder ver después la reacción de Hongren. El poema dice:

“Nuestro cuerpo es el árbol de la iluminación
Y nuestra mente un espejo brillante
Con cuidado los limpiamos hora tras hora
Sin dejar rastros de polvo.”

Al día siguiente, cuando Hongren vio el poema anunció que todos los que practicaran el poema ganarían mérito y no nacerían en niveles de existencia inferiores. Esa noche habló con Shenxiu el cual admitió ser el autor del poema. Hongren le dijo que todavía no había obtenido el nivel más alto.

Al día siguiente, HuiNeng oyó a alguien recitando el poema mientras trabajaba. HuiNeng sabía que el autor todavía no había alcanzado el nivel más alto y le pidió a alguien que escribiera otro poema al lado, ya que HuiNeng no sabía escribir:

“No hay árbol de la iluminación
No hay tampoco un espejo claro en el estante
Originalmente todo es vacío
Entonces ¿dónde se posan las partículas de polvo?”

Todos los presentes estaban asombrados de que “el bárbaro del sur” podía haber escrito un poema como ese. Hongren rápidamente anunció que el autor de ese poema tampoco había sido iluminado y limpio la pared. Sin embargo, esa noche Hongren llevó a HuiNeng a su cuarto y en secreto le pasó su canasta para limosnas y sus túnicas, símbolos del patriarca. Así, HuiNeng se convirtió en el sexto y final patriarca del linaje de Bodhidharma.

La dinastía Tang y el emperador Taizong.

Al final de la dinastía Sui en 614 un autócrata llamado Wang Shichong destronó al primer emperador de la nueva dinastía Tang, el emperador Gaouzo (nombre de nacimiento Li Yuan). El nuevo estado de Wang Shichong ocupaba el área donde se encuentra Shaolin y sus alrededores. En batalla, Wang Shichong venció al príncipe Li Yuanji. Inmediatamente el sacerdote principal Zhicao y otros monjes de Shaolin armados salieron de una montaña en un ataque sorpresa. En la confusión el sobrino de Wang fue capturado vivo y llevado al campo Tang.

El hijo de Li Yuan, Li Shimin se convirtió en el segundo emperador de la dinastía Tang conocido como Taizong el hizo un decreto para agradecer la ayuda de los monjes de Shaolin. Tuvo una audiencia con 13 monjes que sobresalieron en la batalla. Donó al templo varios centenares de hectáreas de tierra, permiso especial para entrenar una pequeña armada de monjes marciales, vestimentas, un caldero grande y, lo más importante, permiso para comer carne y beber alcohol, estos eventos se muestran en la primera película de Jet Li “Shaolin Temple”.

Las cinco familias Chan

Durante la dinastía Tang se desarrollaron 5 diferentes familias Chan y fueron la familia de Guiyang, Linji, Caodong, Yunmen y Fayan. El linaje de Shi Yan Ming viene de la familia Caodong. Sin embargo la filosofía Chan no es limitada; el mensaje de Shi Yan Ming lo establece claramente “Entiéndete a ti mismo, respétate y haz el bien… ¡Entrena más duro!”

Fu Yu

Al principio de la dinastía Song, Fu Yu era el Abad del templo Shaolin, fue el primer Abad del actual linaje de Caodong. Él invitó a todos los artistas marciales de China al templo 3 veces, cada vez por un periodo de 3 años, donde discutieron, compartieron y refinaron sus estilos haciendo del templo Shaolin un centro aún más importante para las artes marciales en China.

Historia Reciente

Los últimos años de la reciente historia de China han sido muy turbulentos y el templo  Shaolin ha sido también parte de ello. Durante el transcurso de la historia el templo Shaolin generalmente ha contado con el favor de los emperadores chinos pero también ha sido destruido muchas veces por varios señores de la guerra. Uno de esos momentos fue en 1928, cuando el cacique Shi Yousan atacó el templo, el cual estuvo en llamas por 45 días y muchos de los edificios, libros y documentos fueron destruidos.

Cuando fue establecida la República Popular de China fueron prohibidas todas las religiones y obviamente el entrenamiento Shaolin también fue prohibido. Durante la Revolución Cultural la Guardia Roja destruyó aún más de los edificios, estatuas y otras reliquias del templo. Durante este periodo, 6 monjes se quedaron a proteger el templo y sufrieron los abusos de la guardia roja. Fueron el Abad anterior Shi Xingzheng, Shi Wanheng, Shi Suxi, Shu Suyun, Shi Dechan y Shi Miaoxing.

Después de que salió la película de Jet Li “Shaolin Temple” en 1981, creció la popularidad del Kung Fu alrededor del mundo. El gobierno de China restauró y reconstruyó muchos de los antiguos edificios en el templo pero el templo ya no funciona más como lugar de estudio o entrenamiento sino que es un destino turístico. Muchas escuelas de gran tamaño con miles de estudiantes enseñan Wushu moderno en pueblos cercanos al templo.

USA Shaolin Temple & Templo Shaolin de Mexico

El monje Shaolin de la 34a generación Shi Yan Ming fundó el USA Shaolin Temple en Nueva York en 1994 después de desertar a los Estados Unidos y 10 años después el Templo Shaolin de México en el 2004. Su misión es preservar las auténticas artes marciales de Shaolin y Budismo Chan que han sido transmitidas por más de 1,500 años. Esperamos tener la oportunidad de poder aprender y entrenar a más gente por medio de la creación de más ramas alrededor del mundo.

Shaolin Temple Mexico

 

Terminó Taller de Armas 2013

Arco Zen

Una ves más!  en este evento anual convivimos, reímos, entrenamos y aprendimos cosas nuevas juntos.

El Taller de Armas del Templo Shaolin de México AC es un evento de integración de los estudiantes, instructores y amigos que nos reúne una ves al año para practicar lo aprendido durante el año y conocer nuevas actividades de cultura general en nuestro arte marcial.

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En esta ocasión los 72 asistentes  tuvieron la oportunidad de repasar las formas de espada y garrote de Shaolin impartidas anteriormente por Shi Yan Ming en México, el Abanico impartido por Master Peng You en su última visita y aprendieron el arte del la meditación con Arco Zen, con el personal de la escuela de arquería Sagitarius.photo_3

Durante el primer día también 24 estudiantes presentaron examen de evaluación de conocimientos lo que provocó la tradicional alegoría y fiesta de ánimos y porras  que motiva a los participantes a rendir al máximo.

Con amplia participación de DF, EdoMex, Hidalgo, Morelos y  USA transcurrió con calma y serenidad nuestro pequeño pero emotivo evento.

Amitabha! 

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Terminó Retiro Anual de Armas 2012

Por: Mtro.  Arturo Martínez C.


Una delicada curva plateada ondeándose en armonía con el viento, tal parece que el cielo despejado y el sol deslumbrante están de acuerdo, pues cada uno toma su lugar para apreciar este bello arte. Una gota de sudor resbalando por el cuello y luego un grito al unísono “AMITABHA” la clase matutina ha terminado con el sable.

Así es como más de 60 miembros del Templo Shaolín de México A. C., sus Centros Afiliados y Amigos Cercanos  se dieron a la tarea de asistir al monasterio Benedictino de Cuernavaca Morelos con el único objetivo de entrenar en el Retiro Anual de Armas 2012, evento que tiene como objetivo fomentar la convivencia en esta gran familia, y que mejor método de convivencia que entrenando con armas tradicionales.

Uno podía despertar según el programa (08:00 am) sin embargo la sensación que el lugar transmitía inspiraba para levantarse antes, amararse el uniforme, tomar el arma y salir a entrenar, supongo que así pensaba la mayoría y también supongo que la mayoría quedaba sorprendida al ver que efectivamente ya más asistentes estaban afuera haciendo exactamente lo mismo.

El día se dividió en 3 clases de 2 horas y 30 minutos, pero la intensidad del momento hacia que los alumnos junto con los maestros las alargaran de vez en cuando a 3 horas, hasta que una campana sonaba anunciando la comida, desayuno o cena. Hora esperada por todos pues con el hambre del ejercicio y la hospitalidad que el monasterio prestaba  toda la comida sabía riquísimo (obvio el sazón tiene su papel).

Así  transcurrió viernes, sábado y domingo donde la satisfacción de aprender las formas de éstas 2 armas Sable y Garrote se respiraba en el ambiente. Curiosos eran los comentarios como el de “con estas dos armas tenemos tarea para un buen tiempo” o el de “somos muchos, ¿en verdad no se hizo promoción?”.

Por esto y mucho más agradecemos a los más de 60 asistentes que nos acompañaron, tenemos mucha tarea, no dejen de entrenar y los esperamos en el próximo retiro

 

¡¡¡More Chi!!!

¡AMITABHA!

Seminario de Budismo Chan

1er Taller Anual de Budismo Chan

Cupo lleno,  no hay más lugares

Amigos hemos llegado a la capacidad total de nuestro seminario, si apartaste lugar es momento de completar tu inscripción, si no apartaste lugar por favor llámanos para comprobar si aún podemos reservarte un lugar, por favor no deposites dinero ni realices ningún pago sin confirmar antes con nosotros si podemos conseguirte un lugar.

El Budismo Chan es la filosofía que se originó hace 1500 años en el Templo Shaolin de China y que hoy se ha convertido en la filosofía general del 90% de las Artes Marciales de nuestro tiempo, ¿pero que es el Chan?  ¿Cuales son sus principios? ¿por qué es diferente del Zen?  ¿cómo modificó el arte marcial de sus tiempos?  Son algunas de las preguntas que hoy nos hacemos, ¿cuales fueron los motivos para que un grupo de monjes budistas se volvieran guerreros?,  ¿ que simbolizan en el Budismo los movimientos del Kung Fu ?  y muchas cosas más en nuestro primer Taller de:

“Budismo Chan – La obra de Da Mo”

Templo Shaolin de México AC   19 y 20 de Febrero  2011

Imparte Shi Heng Zhi   (USA Shaolin Temple New York)

Taller impartido en Ingles con traducción simultanea al español , teórico y práctico, sábado y domingo en el Templo Shaolin de México AC , descubre como llegar a la mente através de nuestras acciones y el ejercicio.

Exploraremos los sutras del corazón y de Hui Neng desde el punto de vista del Chan y  su aplicación práctica.

Sesión de ejercicios básicos de Kung Fu Shaolin, como se relacionan con el Chan y que simbolizan.

Maestros que llevan 5 alumnos o más asisten totalmente gratis, promoción valida únicamente para maestros con escuela legalmente establecida.

Inscríbete ahora mismo con cualquier tarjeta:

Seminario Taller  de Budismo Chan

Descarga el programa del evento y el formato de inscripción aquí

Evento de carácter privado a puerta cerrada y sin fines de lucro, ni los profesores participantes ni los invitados especiales reciben ningún pago, ya que todo lo recaudado se utilizará para la realización del evento y los ingresos restantes, si los hubiera, serán destinados al fondo de la asociación civil. N.R.D.A.